Famille: la manif en couleurs, mais sans le nombre

SOCIETE. Ils n'étaient plus des «trois, quatre ou cinq cent mille» dans les rues du pays pour s'opposer au projet de mariage pour tous proposé par la ministre Christiane Taubira. Mais 80.000 à peine selon la police.

Même chose à Toulouse où un millier de personnes seulement, selon cette même police, ont manifesté hier samedi 2 février sous le Capitole, côté square Charles De Gaulle. Eux-mêmes se sont toutefois comptés 4000.

«La mobilisation des Français se renforce massivement partout», écrivaient la velle encore les organisateurs de “La Manif pour tous”. C'est-à-dire au moment même où l'article premier de ce projet de loi était adopté à l'Assemblée par la majorité de gauche appuyée de quelques députés centristes.

Les manifestants menacent de priver désormais de leur confiance les élus qui n'écouteraient pas leurs revendications pour une sorte de famille éternelle et idéalisée. Lesdits élus pourraient se sentir rassurés.

LibéTse.

La manif de ce samedi en bleu blanc rose. Photo: Bernard Lombard, la Manif pour Tous.

Comments

[Rédigé par : samovar]

"Les commentaires sont indispensables à l'évolution de ce site. Réagissez, proposez, informez. Colère, poésie, ihumour, en images ou en mots. Tout est bon sauf les insultes, la diffamation, le racisme."

Pourtant la plupart des commentaires sur Libé ne sont qu'insultes ... surtout vis à vis des chrétiens et des anti-mariage-gay !!

[Rédigé par : Pedro]

Ne vous énervez pas, Samovar, personne n'a encore réagi.
Moi, ce qui me gêne, ce ne sont pas les convictions religieuses des manifestants. C'est ce choix ringard du bleu et du rose pour les drapeaux, comme si on voulait affirmer que le masculin et le féminin étaient immuables dans leurs attributions. Je crois qu'il est bien qu'il y ait du masculin et du féminin dans la société, qu'ils collaborent, qu'ils s'équilibrent aussi, mais pas dans le stéréotype, selon des identités assignées depuis toujours. Les précédentes "manifs pour tous" étaient plus modernes esthétiquement. Serait-on une radicalisation du message ?